因为他无法想象，几千年几万年几个纪元后，信徒们在《新秩序之光》时，看见维恩大酱，会有什么奇怪的反应。
那时候，肯定都没有维恩这个国家了，连地名都不存在，不，是连这座岛，可能都被淹没进大海里。
但维恩大酱，它却会永远存在。
还会有一代又一代的神学研究者们，去用一辈子的心血，考究论证维恩大酱，到底是个什么神奇的东西。
啊，不，不，我不能坐视这样的情况出现，我要修改它，我要把它修改掉！
笔记本上的金色字体，还在继续出现：
无法否认的是，祂的功勋，早已将一切粗糙和褶皱覆盖，那道背对着纪元的背影，就是祂对‘秩序’的最深刻呈现。
我们常常把‘神’当作信仰的最高诠释，认为是神缔造了一切，但我认为，真正创造和推动秩序规则发展至今的，是一代代无数个虔诚无私的秩序信徒。
他们的信仰，汇聚为神性的一部分，一如秩序神教在约克城开展的‘造神实验’。
第一次是失败了，因为造就出的神，根本就无法存在，只剩下差点爆发的恐怖污染；
第二次，我不会让它有开展的可能，阻止它的原因，是我一直坚守的信条，我执拗且坚定地认为，身为秩序信徒，不应该坐视‘神’这样破坏秩序规则的存在重新降临。
这是我以前的想法，我其实并不理解为什么不能这么做，只知道不该这么做。
现在，我觉得我理解了一部分，可能依旧是肤浅的，甚至是错误的，但比之前，要深入了。
神性污染，这似乎是一种定律，神，是世上最大的污染源。
洛雅的拉克斯铜币，被称为‘万恶之源’；
可实际上，洛雅是极为清澈的存在，但她的特性能力就是将其他事物的欲望，都激发牵扯出来。
所以，有没有一种可能，神性，它并不是污染，神性，是世上最为纯粹的存在？
神性污染的爆发，不是神性本身的问题，而是神性依附者的问题？
又或者，
是‘污染’的定义，其实一直是站在‘我’的角度来划分的，可事实上站在‘法则’和‘真理’的角度，站在这个世界的角度；
所谓的‘污染’，其实是一种‘净化’？
因此，造神计划，绝对是不可能成功的。
制造出神性并不难，可却无法制造出能与之匹配的神性依附物，没办法依附的神性，就会自然而然地变成我们眼中可怕的‘污染’，制造出天灾。
上个纪元中，死去的神祇，其遗体处理是一个很敏感的问题，为此甚至诞生出了专司负责神躯处理的神祇分支体系。
上个纪元中，爆发出骚乱，最终由秩序之神亲自镇压，再由拉涅达尔封印放逐的神葬之地
是不是能理解成，是‘神’陨落后，其所残留的神性失去了依附，所以才开始转变？
火把，如果被人抓持着，它可以照亮黑暗，可以取暖，可以烤食，可以熔炼
可一旦它被放逐，它也可以焚毁房屋，吞噬树林，将人和兽，一同湮灭；
但就算人不特意取火，火依旧会以各种自然的方式产生和出现，甚至，它们还能互相接引，互相点燃，互相连成一片。
这个纪元诸神不出，是因为秩序之神将众神拦截在了本纪元之外，可为什么，连新神都无法诞生？
因为，秩序之神隔绝的，不仅仅是那些曾经存在过的神祇，祂更是将‘火’这一本该存在于这个世界的元素，给硬生生抽离出去了。
神教可以依靠自己的能力，制造出‘神性’，但它不可持续，注定无法稳定燃烧，因为这个世界，已经不存在供它稳定存续的必要条件。
但是，我有！
看到这里，阿尔弗雷德的呼吸为之一滞！
少爷说他有，这意味着什么，意味着什么？
答案，已经呼之欲出，但阿尔弗雷德却不敢说出来，他近乎贪婪地，期待着笔记本上的文字继续写出。
钢笔，继续划动；
坐在首席主教办公室里的卡伦，也在继续说着，他每说出一个字，笔记本上就会写出一个字，二者，完全同步：
饿瘾，是诅咒，是世上最可怕的诅咒，它折磨我，它要吞噬我，它要取代我，它几乎不可战胜
但这是站在我自己的角度所看到的饿瘾。
我的角度，可能是片面的，不，是必然是片面的。
站在饿瘾的角度，它是否是最为纯澈干净的，而我，则是肮脏的污垢？
而站在秩序之神的角度，
祂用时间的禁忌丢过来的东西，在祂眼里，并不是麻烦负担累赘，
而是，
在这个诸神不出纪元中，
唯一可以持续燃烧起来的，