自然界的竞争就是这样，纯粹、不加恶意的你死我活。
文明人反而奇怪得很，明明就是为了生存而发动战争掠夺、颁布律法、安抚民心，却非要找个借口。
发放福利和掠夺屠杀，本质上是一样的。
李澳兹在这颗白桦树下挖了洞，将箱子深埋其中。
一铲灰、一铲土，埋完岁月与风骨。
一捧沙、一捧草，留下希望看过往。
李澳兹将草皮覆盖在土壤之上，静静地许下期望：
“我愿此生以后，不再有机会挖掘出它。”
让曾经的一切，属于‘李澳兹’的传奇人生，就在这里停留。
他曾经希望得到的，现在多到腻了，甚至麻木。
他曾经厌恶和仇恨的，现在成就了他的模样。
时过境迁，721年的时间过去，李澳兹已经完全接受了一个事实：
“如果没有那些机遇，我是一个普通的人，我也不会去做什么危险的事情。”
“那些造反的、革命的，但凡有一口饭吃，他们会像我一样，安安稳稳地生活下去。娶妻生子，了此残生，被人遗忘，埋在一处不知名的角落里。”
“感谢普莱尔先生满足了我的梦想，作为一个普通、正常的人生活下去。”
“我的一切因为时代所赐予，我的传奇因不甘而缔造，现在，传奇已逝，凡人的喜怒悲欢、爱恨情仇，我已然看淡。”
“纵使子孙满堂，然孑然一身，落得个无人问津下场，虽血脉无穷无尽，有何意？千百亿载，日月变换，终究不过，冢中枯骨一具耳。”
“只道是：少有壮志意未酬，千里拔寨觅封侯。耄耋睁眼不见人，纵卧龙床亦悲惆。”
李澳兹的汉语水平提高了很多，早就达到了母语水平，还带了点中原口音，这种打油诗早就不在话下，脱口而出。
只是天赋差距摆在这里，哪怕他学了几百年，也不如李杜这等先贤，不论是意境还是措辞，都差的老远。
这反而更加加深了李澳兹的想法：
【在源渊为主导的六层星渊体系里，一切都是命中注定的，就算是努力成为了神灵，也不过是从一个种姓社会，爬到了更高级种姓社会中。】
命运在星渊，并没有专属的神灵。
因为一切都已经从出生那一刻起所注定。
他利奥兹一个平凡的炮灰神灵，身无所长，除了刚好卡在了那个时间点上以外，再无别的意义。
时至今日，李澳兹早已不再怀疑，自己的诞生到底是为了什么，也不去思考自己的的特长和优势。
这些都没有意义。
在地球的大明帝国里，有一个叫范进的男人，就算五十岁中了举，他也能够脱颖而出，立刻成为统治阶级的一员，逆天改命。
但在星渊，这是不可能的。
所有的叙事不过是把底层人养得膘肥体壮，好让他们继续繁衍，给自己的固有时域补充能量，并且为人造神灵提供信仰人口。
说白了，在星渊，凡人就算日子过得再好，那也不过是头猪猡牲口。
而在地球，类似科举或者各种考试的制度，却可以让底层的猪猡有机会翻身做主人。
但在星渊，是不可能的。
即便是他利奥兹，最次也是个炮灰神灵，所以才能走到今天这一步。
那些无根无势无血统的凡物，没有决定自己命运的权力。
这，才是李澳兹真正决定放下一切的原因。
他可以成为代行者，但永远无法成为主神。
帝亚兰这样的美人和精英，可以跟他做几百年夫妻，但一旦看清了他的本质，帝亚兰立刻就清醒过来，毫不犹豫地放弃了他，选择了她与生俱来的使命，继续战斗。
李澳兹哪里有什么使命呢？
他站在白桦树前，抬起手，抚摸着白桦树粗糙笔直的树干：
“白桦树啊白桦树，我跟你有什么不同呢？我们都没有什么与生俱来的使命，无非为了争一缕阳光，夺一片生机，才如此挣扎倾轧百十年。”
“帝亚兰、沤深、吉奥·贼鸥、盖娅，这些人都好啊，他们高尚，他们有骨气，他们有理想和信仰——我们还在生死挣扎的时候，他们在为了道义和志向而牺牲哩！”
“可咱们呀，真的只是想活着啊。”
李澳兹笑着拍着树干，把它当做兄弟一样倾诉着：
“我就算是有了家财万贯也不会花，哪怕身边妻妾成群也不知道美丑，咱们都是粗鄙普通的人。”
“我一个星渊的炮灰神灵，跟河南的一个农民有什么区别？享受日子对咱们来说算啥？不过一碗胡辣汤、一盘油馍头、一盘水煎包，晌午再来盘荆芥拌捞面条，晚上烧一碗红薯玉米糁，隔天再去喝羊肉冲汤——噫！