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第五百零六章 未来的路(1/3)

    “谢谢,可我并不信仰圣主教。”

    林青山却是摇了摇头,说道,“虽然我也会有些迷信,但我并不认为圣主是存在的……而且,你们的祖先不是杀害了圣子吗?话说你们是只信奉圣主,还是同样和大家一样也信奉三位一体啊。”

    如果追溯其源,圣主教的信仰对象——那全知全能的圣主,确实是来源于最早期的鱿鱼教派。

    鱿鱼最初塑造了一个全知全能、创造一切的神——圣主,同时号称自己是神所钟爱的最优秀的民族,其他民族、种族和他们相比,就是低人一等的存在。

    可以说,其实一开始圣主教原型——鱿鱼教,是个充满民族主义和种族骑士色彩的宗教。

    圣子当初是做了个违背祖宗的决定,将圣主的钟爱不再集中于一个种族、一个地区,而是所有人。

    所有信奉于祂的人。

    这个违背祖宗的决定,自然是被鱿鱼教所不允许的。

    这其实也能理解,就像是有人把共和国的道教信仰传播到全世界,同时他却宣称,只要你诚心礼教,那昊天上帝、三清四御都会保佑你的。

    不分种族、不分地区,就是白种人、黑种人也能得到其赐福保佑……

    这种话说出去,确实属于是共和国都觉得荒谬到极点的程度。

    关键圣子还干了件更加颠覆鱿鱼信仰的事情,那就是清除掉鱿鱼教传统的那些陋习禁忌。

    鱿鱼教作为保守、封闭的早期教派,是有一系列很严苛的禁忌和陋习的,比如割礼和食物禁忌。

    食物禁忌和另外一个宗教相比,甚至有过之而无不及,比如对食物有严格的规定,同样是不允许吃猪肉,而且除此之外还禁止吃马肉,禁食血、软体动物和甲壳类动物。

    但是圣子觉得太麻烦了,那就干脆宣称这些信教禁忌和习俗都没有了。

    只需要信仰圣主,念念经文,做做弥撒就行了。

    最关键的一点就是,鱿鱼教还要信徒缴纳什一税,就是信徒们必须将自己收入的十分之一奉献给教会的一种税收形式。

    圣子同样给废除了,所以断人钱财如杀人父母。

    这才让鱿鱼教想弄死圣子。

    不过交税上,鱿鱼教这一点倒不是唯有他们会这么贪婪,因为中世纪的圣主教要求教众们缴税要求得更狠……

    总之,谁都知道弄死圣子的,是鱿鱼贵族,出卖圣子的,是圣子那第十三位、同样也是鱿鱼的门徒。

    所以鱿鱼理应不会信仰圣子圣灵圣父三位一体这种说法才对。

    但是众所周知,鱿鱼是一种极其会伪装的生物,他们很多时候都会有自己的伪装色。

    这几百年来,不仅装可怜,还同样宣称和绝大多数圣主教信徒一样,他们也信仰圣子。

    只不过却不认是他们祖先杀害了圣子。

    甚至还狡辩说,杀死圣子的是罗马人,关他们鱿鱼什么事?

    可惜西方的罗马早已陨落,那些号称罗马传承的却丝毫不敢说话。

    这个时候的鱿鱼尚且还会做做样子,伪装一下自己是无辜的。

    但在林青山前世,那却是……不装了!我摊牌了!

    不仅惦记着宝贝袈裟,还明目张胆地迫使阿美出台意识法案。

    什么?你敢说不喜欢鱿鱼,敢说就敢做!

    你!有罪!给我进去!

    什么?你只是想想而已?想想也不行!

    你!有罪!给我进去!

    你以为的,阿美是鱿鱼亲爹,实际上的,鱿鱼才是阿美亲爹。

    又称共轭父子关系。

    但他们一直都伪装得很好,所以很难清楚鱿鱼私下里信不信圣子。

    “当然信仰的。”

    本雅·罗斯柴尔德面不改色,笑着说道,“圣子与圣父同在,我们鱿鱼都是祂忠实的信徒。”

    只是,林青山还是看出来了他的眼神有那几微秒的变化。

    心理学上说,人在说谎时,不可能毫无破绽。

    尽管本雅·罗斯柴尔德伪装得很好了,几乎没有很明显的表情变化,但是那一瞬的眼神变化、肌肉跳动是无法掩盖的。

    寻常人或许抓不住这一瞬的表情变化,需要借助专业仪器才能做到这种捕捉微表情变化的事情。

    但是林青山有着系统赋予的【速度之星(钻石)】能力,反应能力能和超人有得一比,所以他立刻就看出了本雅·罗斯柴尔德的眼神变化。

    他顿时了然了,然后他笑着说道,“其实本雅先生不用那么紧张,我说了,我不是圣主教信徒。”

    本雅·罗斯柴尔德这才脸色变了,林青山这意思,不就是相当于在说“我不是圣主教信徒,你不用在我面前装”吗?

    “怎么会呢?青山老师你的作品那么多宗教含义。”

    他眼神变得有些许阴沉,但是脸上还挂着那虚伪的笑容,说道。

    这生动演示了什么叫皮笑肉不笑。

    “
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