而白洁则是看着墨子卿，心道：为啥姐姐那么聪明，为什么就看不懂自己的心呢？
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旁白道：叶yu，问你个比较应景的问题？
叶yu道：你问。
旁白道：你说这些修士达到真仙以上，就能实现永生了是吗？
叶yu道：是的，只要不作死，不去招惹强者，单纯的想老死他们是做不到的，也就是单纯的活得久。但是永生并非不死不灭，毕竟连道祖都可以被斩杀。
一个事物只要能存在，就一定有毁灭的方式。这个才是天道。
旁白道：但是你那是小说里面的情节，那么如果是现实世界呢，对于我们正常人而言，你觉得永生是恩赐，诅咒还是酷刑？
叶yu道：你和我说现实啊，那么我就撇开修仙小说这些臆想，谈谈我自己的想法吧。
其实老实说，现实情况下，谈论永生真的不好说。
首先，从人类社会的角度来说，永生这种东西并不是所有人都会追求的。古代帝王都追求修仙炼丹长生，那是因为他们拥有这个世上最高的权利，最多的财富，最美的女人，所以他们想永生永远拥有这一切，这个不难理解。毕竟这些都是欲望，如果可以，谁不想永远地享受下去。那么永生如果真的能实现，对于他们帝王而言应该算是恩赐。起码在实现愿望的那一刻算是恩赐。
对于吃苦受苦的老百姓，永生只代表着永无止境的劳役受苦，永生并不能让他们摆脱受苦的命运，除非是他一个人永生，其他人都是正常寿命，那么凭借着永生，熬死其他所有人，他也能摆脱劳役受苦的命运。那时候，永生起码在那一刻算是好事。但是如果说所有人都永生了，那么无尽的苦难，不见得对他就是恩赐，只是永为牛马的痛苦的开始罢了。
所以说永生是对于个体而言，到底是什么，还是要看那个人所处的社会环境和群体环境状况等等。总而言之，要具体情况具体分析，一概而论终究是不对的。
其次，从生物学的角度来说，人体的各个器官其实都在不断更新中，并非是永生的。比如味蕾的更新周期是10天，肺的更新周期是3周，肝的更新周期是6个月，骨骼的更新周期是10年，心脏的更新周期是20年等等。
除了大脑和眼睛，我们的脑细胞约有1000亿个，出生时数量已固定，我们大脑的大部分不会随老化而自我更新。眼睛是身体中为数较少的在你的生命期间不会改变的身体部分之一。眼部唯一不断更新的部位是角膜。
你会发现人类能活百年，没有器官是能陪你走到最后的，都是在不断更新来保持活力，除了大脑和眼睛。这个也是为何科学家、哲学家甚至是医学家都认为，“我”这个意识是存在于眼睛或者脑子里面。当然灵魂存在于眼睛里面有点扯淡，但是你一定这么想过。因此普遍都认为是存在于脑子里面。就是因为大脑的不更新，而名为“我”的灵魂，也是从小到老不曾改变过的。
事实上即便有了不断更新，器官都是有极限的。百余年之后，器官都将更新不动了，要衰竭。如果你真的实现永生，那么到最后的结果就只有一个，那就是“血肉苦弱，机械飞升”——你除了大脑没换，其他的都要全部换成机械。毕竟移植全部肉体器官，不还是要再过百年再全部换吗？何必那么费事？不能一步到位吗？
我们常说“物质决定意识”，我们的各种欲望，其实并非是大脑本身具有的东西，而是不同器官产生的激素对于大脑的刺激，从而使我们做出相应的举动。而这些无非都是为了一个目的——活下去。
我们会感觉到饥饿，那是身体需要能量去活下去，而反馈给大脑的刺激，让我们去进食。甚至性欲，也是自然界为了让人类这个物种延续下去，而特地赋予的性激素刺激的结果。也就是你所感受到的欲望享受的快乐和幸福感，无非只是自然界设计出来的、给予你人类的附赠品而已。
所以说我们身上的一切都是为了生存。但是你能实现永生的时候，那些身体的激素之类，从生物学上来说，就已经失去了存在的意义。也就是说欲望也失去了存在的意义。
你如果一身都是机械的时候，那么你们会保留那些产生欲望的激素吗？
理性来说，我不知道未来技术会发展到什么样子，但是我可以告诉你，天道的规律就是，永生和欲望从来就是相左的概念，为了欲望而去追求永生，就好像是为了光明而去追求月亮，这个本身就是错到离谱的事情。
所以人们真的到了即将永生的地步，那么第一个要做出的选择就是抛弃欲望。
毕竟如果没有了生存之忧，欲望对于人而言，更多的时候都只是麻烦而已。
这个也是为何叶枫会发觉，世界是被人设计好的。就是因为修仙界以永生作为欲望的终点，来吸引人们修行，这个本身就是极其矛盾的地方。尤其是对于人而言。
不好意思，又扯到小说里面了。
其实，我觉得旁白你完全是