儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
在这花朝季节，杨玉环想曲江花开，李隆基决定提前返回长安城。
对于华清宫的温暖，李隆基一再回首。
那一夜的花火不忘，此是他享乐的天堂。
他觉得自己的后半生，都将会如此，他与他的玉环娘子一起，春在长安，冬在华清。
唯一的遗憾，就是岁做不饶人。
在有限的岁月中，李隆基只想享乐。
他在华清宫的时候，平均七日一朝。
那时的文武百官认为是天寒地冻，圣人年纪大，不能伤害身体。
平民百姓也能理解。
六十多岁了，花甲之年。
太宗皇帝活了五十二岁，高宗皇帝活了五十六岁，中宗皇帝活了五十四岁，睿宗皇帝活了五十五岁。
百姓和大臣，都认为李隆基年纪大，颐养天年是常理。
但回到长安，哪怕是春意洋洋的季节，李隆基也经常数日不朝。
他可以起早，和杨玉环一起到太液池、曲江赏花。
然绝对不会去参加早朝。
此时朝堂不伦不类，首席宰相李林甫没有决策权，李瑄只是第三宰相。
李隆基认为李林甫老了，但他不想罢去李林甫的右相之位。
哪怕高力士暗示这样会使矛盾越来越大，李隆基依旧无动于衷。
如果李隆基勤于朝政还好，但他偏偏只过问一些军政大事。
他掌控权力，却无心去理枝末。
这种怠政现象，使两派力量倾斜。
在明争暗斗中，时间迈入天宝九载三月。
李隆基并没有兑现他的承诺，今日过年连续下雪，李隆基依旧在华清宫享乐。
只是再次表演的花火，让他走出华清宫中。
天宝九载的三月下旬，李隆基从华清宫回到长安城，比以往更晚。
弹指一晃的天宝八载发生许多大事。
对李瑄意义最重大的，要当属裴灵溪为李瑄诞生长子。
去年八月，在李瑄彻夜难眠的等待中，母子平安。
李瑄心中的石头终于落地。
一脸数日，都沉浸在喜悦中。
李隆基按照承诺，在满月的时候，赐李瑄襁褓中的长子为太中大夫。
这是一个标榜身份的从四品散官，代表着身份尊贵。
李瑄为长子起名李奕，有着积累、光明的含意，李瑄希望儿子将来能博学多才，光明正大。
另外让李瑄高兴的是，去年六月，姜月瑶怀有身孕，十月霜儿也有喜。
李瑄希望她们能在今年顺利诞生子女。
天宝八载，长安最有资历的大臣，有唐以来可以与李延寿、刘知几齐名的史学家，秘书监吴兢逝世，享年七十九岁。
李瑄亲自为他题墓志铭，赞叹吴兢是“董狐、太史公”那样的史家。
曾经张说为宰相的时候，请求吴兢更改几个字，哪怕跪地，依旧被吴兢义正言辞地拒绝：“如果顺从您的请求，那么这部史书的笔法就不能算是正直的了，这怎么能让后世相信呢？”
所以李瑄才会用董狐直笔赞美吴兢。
吴兢死后，李瑄用一个月时间，整理史料，发现近几年的史料从战争到民生，以及地方事迹，都有一定隐喻。
李瑄没有告诉李隆基，而是下令将史料封存，入国史馆典藏。
同时，八月的时候，永嘉郡太守王忠嗣因病去世。
年轻时王忠嗣赛高原苦寒，骁勇绝伦，难免留下伤病。
再加上离开军旅，郁郁寡欢，一病不起。
这位年仅四十五岁的盛世名将，退出历史的舞台。
没有人不为他惋惜。
李隆基得到此消息后，并没有对王忠嗣进行追封。
本来李瑄想将太公尚父庙，改为武庙，增加武庙六十四将，把王忠嗣位列其中。
但看到李隆基对王忠嗣的淡漠后，李瑄决定等以后再说。
历史上的王忠嗣生前是悲剧，死后也是悲剧。
在唐代宗的时候，增设武庙六十四将，连张齐丘都能进入，但王忠嗣被排除在外。
作为王忠嗣的老部下，这或许就是李瑄今后要做的事之一。
李瑄可以想象，王忠嗣去世以后，东北的胡儿弹冠相庆。
因为王忠嗣是安禄山的大威胁。
等国家有难的时候，就算李隆基看王忠嗣再不爽，也会重新征用他。
现王忠嗣一死，军事上只剩下李瑄这一个大敌。
在天宝九载二月，李瑄的好友王维的母亲去世。
王维从小丧父，是他的母亲一手将他抚养长大。
由于王维的母亲信奉佛道，以佛教菩萨维摩诘为名称，起名“维”，字“摩诘”。
因此，王维