“好。”
底下真有捧场高声叫好的。
王布犁不知道他们是给关二爷捧场，还是给小公爷捧场。
毕竟目前而言，县官不如现管。
王布犁觉得还是小公爷的面子更大些。
三国演义当中关二爷的形象，还得在经过时间继续发酵呢。
倒是民间对于关二爷还是蛮推崇的，宋朝就有人把他与其余三人搞成四大护教的神像，而且在元朝的时候，关汉卿就写过《关大王独赴单刀会》等杂剧。
至于李景隆在王布犁演绎的这个场景剧目，第一次广为流传，还得是现在的吴王老五，以后的周王，也就是他儿子把《关云长义勇辞金》曲目整的流行起来了。
这也是因为朱允炆削藩，他们父子二人遭到了政治打压，迁徙到云南的产物。
像他这种人，不用为吃喝住行发愁，整点自己的爱好，还是挺容易出成绩的，连场子都是自己组起来的，也用不着靠这个吃饭挣钱。
“罗先生，我这关云长演的如何？”
罗贯中瞧着李景隆如此探寻的目光，捏着花白的胡子：
“小公爷想听真话，还是假话？”
只不过等他死后，朱祁镇才反应过来记起了他这个叔父辈的遗愿，连忙下令周王的王妃以及没有子女的夫人不必殉葬。
一般人还真比不过，只不过需要更多的时间来学习。
明宪宗在宫廷元宵节赏杂剧的时候，就有三英战吕布等一系列武戏。
可惜有些传旨的人晚了，他的王妃以及夫人已经殉死了。
除此这两个极端之外，还有一条中间路可以走：韬光养晦。
总之，虽为高皇帝子孙，但谁都别想沾惹政治。
尤其是周王朱有燉是大明第一个反对人殉的王爷。
“小公爷的进步空间还很大。”
老五朱橚醉心草药，他嫡长子朱有燉则是醉心于戏曲，并且针对于妓女题材的占据了他所创作的三分之一，在杂剧表演形势上也做出了革新。
“我用两只眼睛看你是如何当小丑的。”
他感觉有些过于僵硬，或者说过于照本宣科。
北人好武戏，南人好文戏。
他也不好意思发火，确实有些点说到他的心里。
但是一旁的罗贯中瞧着李景隆这表演，嘴角有些抽抽。
总体而言，无论贵族还是民间，关公戏在大明还是蛮受欢迎的。
元到明初百年，关公戏演出迎来了第一個发展黄金期，到了明中期则是因为进士老爷们多了，对于武夫极为鄙视，连关公都要搞成文雅的文戏了。
否则要你好看。
偏偏还在那里大嚷大叫，傲气倒是十足十，全场我最牛逼，一丁点义薄云天的形象都没有。
韬光养晦则分为三种：要么装疯卖傻，要么吃喝嫖赌，要么舞文弄墨。
“驸马，你怎么看？”
罗贯中索性就说开了，给李景隆把演出的角色的错漏之处全都说了一通。
尤其是军中之人，无论南北，谈吐都爱聊演义。
待到演出结束，李景隆满头大汗，冲了凉之后才出来谢场，又请王布犁、罗贯中等人到房间内细聊。
王布犁瞧着李景隆的表演，觉得他演的还行，看样子是下了心思的。
李景隆倒是没发火，他本想得到原作者的承认，没想到原作者还十分的严谨，并没有认同他。
谋反。
等着被皇帝清除。
等到明末八大王张献忠过生日的时候，也整了过五关斩六将之类的节目表演，张献忠对此很满意。
台上李景隆还在独唱，待到朱有燉韬光养晦后，则是改变了这一表演行事，扩展为对唱或者轮唱以及合唱等等表演形式。
虽然三国人才众多，但关二爷最受他们推崇。
什么太祖皇帝赋予藩王的权力？
尤其感觉没怎么排练，就自己个上大段的台词，其中还有遗忘的，直接略过的。
毕竟在朱允炆时期，大明藩王就三条路可走。
现在大明归我朱允炆管了，当然得听我的。
“自然是真话。”
太祖已经龙驭归天了。
王布犁毫不客气的大笑起来。
完全没有演出关二爷的神情以及气势，宛如一个拙劣的模仿者，个头也不够。
现在一对比，罗贯中说的简直是过于温和了。
李景隆终于有些挂不住脸了，看着王布犁，他真是一丁点面子都不给自己留啊。
于是只能颓然的坐在椅子上：
“看样子咱还得好好学一学。”
王布犁也没有鼓舞他，只是坐在椅子上喝茶，随即又同罗贯中说着上元县书店要做好防疫措施，免得有人害了病。
像这种大水过后，是容易让人