王布犁看着鱼漂，头也不抬的道：“陛下的意思是什么意思？”
“咱觉得你懂咱的意思。”
王布犁便不说话了。
李景隆觉得他们二人说的话，他是真的不知道是什么意思，在一旁抓耳挠腮，可又没有人给他解释。
“朕想的是赋予耆老联名举报害民官员、绑缚害民胥吏与游民送官、入京为好官作保等特权，你觉得如何？”
“陛下为什么突发奇想，会制定出这种政策？”
朱元璋明白王布犁发问是觉得他的政策奇怪，遂解释：
“自古至今，官府有大事皆需向本地高年耆宿咨询，所以古人以德行超群，市村称善为标准，朕将一些本地老人选拔出来，让他们担任“耆宿”一职。
贤能的官员遇到难以决断的公事，便会将耆宿请来会商。
这些老人年纪大，经历多，做出的决策必定妥当。
如果明帝国的各级官府普遍重用耆宿，政务一定可以搞得很好。”
“陛下，这些有名声的老人不光是经历的事情多，他们放的屁也多，你在大元的时候，怎么不听他们放屁为大元尽忠呢？”
“你。”
朱元璋被王布犁的话气的呗呗的。
一旁的李景隆恨不得要捂上自己的耳朵，当成没听到这些屁话。
姑父他怎么想的？
纵然陛下制定的政策不合理，那也用不着说这些重话啊！
马皇后面带笑意，对于这个女婿如此不客气的话，很满意。
毕竟如今的朝廷当中，很少有人愿意给重八提这种谏言了。
阿谀奉承之辈越来越多，连设立的御史都不敢直谏天子！
“陛下，布犁在县衙担任多年的吏员与典史，定然知道许多基层的实情。”马皇后充当润滑剂，开口：“布犁，你给你岳父解释一遭。”
王布犁应了一声后，依旧瞧着鱼漂：
“陛下，我猜想你那些让耆宿参与地方治理，允准他们介入这么多基层事务，意味着陛下对耆宿的期望值很高。
既希望他们成为地方官府了解民情的渠道，也希望他们能对地方官吏起到监督作用。
效果也确实有一些，但我认为此举会让陛下失望进而一地鸡毛，最终转为废政。”
朱元璋虽然被王布犁的话气的胸膛起伏不定，但依旧耐心坐在马扎上，等着他的高见。
“人一旦有了微弱的权力，就会想法设法为自己谋取更大的利益，这便是人性。”王布犁先给朱元璋吃了一颗定心丸：
“我认为许多耆宿获得参与地方治理的权力后，并没有对地方官吏的害民行为起到监督与约束作用，反成了新的害民者，
而且他们很容易与官员相互勾结，耆宿的利益与地方官员的利益捆绑在一起，或者欺压外地来本地为官者，从官场上合理合法的压榨普通小民。”
王布犁又瞥了朱元璋一眼：“况且我记得今年陛下才宣布命文武官年六十以上者皆听致仕，怎么就想起要用老人来监督基层呢？”
在朱元璋看来，“老人治国”还有两大好处。
明面上是可以用他们丰富的人生阅历与社会经验为地方官府服务，还能降低大明的行政成本，省钱。
但是不能摆到台面上来说的好处，是老年人的心理特征与行为特征偏向求知欲低、厌恶求新求胜、回避冒险、安于现状。
反馈到现实生活中，便是老年人在为人处事上，往往要比年轻人更保守、更固执、更服从。
朱元璋致力于以知丁法、连坐法和路引制度等，造就一个物品流动性与人口流动性皆极差的静态社会，以老年人为地方官和基层管理者，正是最合适的做法。
年轻人追求富贵，追求娶妻生子，追求人生的各种可能性，便难免有意无意要去冲击朱元璋的静态社会。
但老年人不会，他们已经走到了人生之路的末端，相比挑战现存秩序，平安度过余生才是更重要的事情。
朱元璋内心的想法是不会同王布犁说的，只是开口道：
“朕发现两浙的百姓喜欢打官司，虽细微事务，不能含忍，动不动就径直赴京告状。”
“设若法司得人，审理明白，随即发落，往来亦要盘缠。
如法司囚人数多，一时发落不及，或审理不明，淹禁月久，死者亦广，其干连之人，无罪而死者不少。
详其所以，皆由平日不能互相劝诫，不忍小忿，动辄经由官府，以致身亡家破。
如此者，连年不已，曾无警醒，所以朕想着让那些老人来调节这种矛盾。”
“他们凭什么做到公平的调节？”
王布犁松开手中的鱼竿，看向朱元璋：
“陛下，这些人连知县判决的官司尚且觉得不公平，要进京告状，那陛下凭什么认为他们会认同那些老人的调节？”
朱元璋知道刑部的缘故，许多人都没有